El director general de Cultura-Institución Príncipe de Viana, Ignacio Apezteguia, destacaba la calidad y procedencia de los materiales, bienes culturales de la colección del Museo del Carlismo y préstamos de instituciones de referencia, que “dotan a esta exposición de un gran valor histórico artístico”.
El montaje expositivo combina bienes culturales de diversa naturaleza como pinturas, grabados, dibujos, carteles, fotografías, vidrieras, banderas, uniformes, medallas y objetos diversos. Entre los préstamos se encuentran varios lienzos, como el retrato de Fernando VII, con uniforme de capitán general, de Vicente López, del Museo Nacional del Prado; ‘Conspirador carlista leyendo La Esperanza’, de Valeriano Domínguez Bécquer, del Museo Nacional del Romanticismo; ‘Gudari’, de Francis Bartolozzi, del Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía; la ‘Bandera sencilla del Regimiento de Línea de Infantería de Soria’, del Museo del Ejército; ‘Campo carlista’, de la colección de Íñigo Pérez de Rada; o ‘Escena de la batalla de Ayete’, atribuido a Genaro Pérez Villaamil, del Museo Carlista de Madrid.
Completan la exposición otros bienes cedidos por estas y otras colecciones particulares, así como de instituciones como el Archivo y Biblioteca de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, el Museo de Bellas Artes de Bilbao, el Museo de Historia de Madrid, el Centro de la Memoria Histórica de Salamanca, el Archivo Municipal de Manises, el Museo de Navarra, el Palacio de Navarra, el Museo Etnológico de Navarra Julio Caro Baroja, el Archivo de los Condes de Orgaz, o el Museo San Telmo y el Museo Zumalakarregi, instituciones de las que proceden respectivamente, entre otras piezas, las boinas de Nicolás Ollo y la de Antonio Dorregaray.
Uno de los valores añadidos de la muestra reside en el hecho de haber sido comisariada por el técnico responsable del Museo del Carlismo, Iñaki Urricelqui, fruto de la experiencia adquirida durante diez años en la institución.
Urricelqui se refirió a la exposición como un proceso de tesis, personal, centrado en la reflexión sobre la representación del carlismo, la construcción de su imagen y los elementos que atribuyen significado a través de los dos siglos de vida de este movimiento. “Destacar que esta exposición está elaborada desde perspectiva crítica. El carlismo no es sujeto emocional, es objeto histórico. Cualquier acción o estudio debe hacerse desde la metodología y el rigor científico”, destacó.
El responsable del Museo y comisario se refirió, también, a la intención de responder a preguntas, motivaciones e inquietudes que a lo largo del tiempo el público genera en torno a la exposición permanente sobre el carlismo. “Fruto de una labor constante de escucha”, expresó.
La exposición se articula en dos bloques. En el primero se analiza la construcción de la imagen del carlismo, particularmente desde la década de 1820, como movimiento partidario del infante Carlos María Isidro de Borbón como alternativa al trono de España, cuando ya se plantea el dilema entre la opción ‘fernandista’ y ‘carlista’.
La exposición explica, desde las imágenes e ideas, la evolución del pretendiente carlista de infante de España y pretendiente al trono hasta su consideración como líder político a través, principalmente, de las figuras de Carlos María Isidro de Borbón, Carlos de Borbón y Austria-Este y Carlos Hugo de Borbón-Parma.
Junto a ellos, se dedica atención a varias figuras femeninas cuyo papel resultó clave en la representación del carlismo, y que se revelan como esenciales en la configuración, custodia y transmisión del ideal, destacando las hermanas María Francisca y María Teresa de Braganza, Beatriz de Austria-Este, Margarita de Borbón-Parma, María de las Nieves de Braganza, Irene de Holanda o las princesas Borbón-Parma, en especial María Teresa. Junto a estas figuras relevantes del movimiento, la exposición analiza la representación masculina, femenina e infantil en el carlismo desde el tópico y la apariencia, así como desde la actividad colectiva en los círculos, el requeté, las asociaciones juveniles de margaritas y pelayos.
El segundo de los bloques da cabida a los atributos empleados en la representación del carlismo, procedentes de la cultura visual de cada época y que el carlismo empleó y adaptó hasta, en ocasiones, hacerlos exclusivos a su causa. Ideas, lemas, imágenes, devociones, música y símbolos interpelan a quien visita la exposición a elaborar su propia opinión sobre la representación del movimiento, sobre su evolución y pluralidad de interpretaciones. ¿Sabrías identificar la bandera carlista?, ¿sabrías decir qué estas escuchando?, o ¿por qué identificamos a estos personajes como carlistas? son algunas de las preguntas con las que el comisario interroga al público, en una exposición en la que se revisan conceptos e ideas en torno al movimiento.
Horario y visitas guiadas
La exposición, con acceso gratuito, está disponible para su visita en los horarios habituales del Museo: de martes a sábado, de 10 a 14 horas y de 16 a 19 horas. El Museo del Carlismo organiza visitas guiadas a la exposición permanente, siendo las primeras el sábado 11 de abril, a las 17 horas (castellano) y el domingo 12 de abril, a las 12 horas (euskera). Como Complemento a la exposición, el Museo del Carlismo ha organizado una jornada con especialistas para el sábado 23 de mayo, que se anunciará próximamente. Asimismo, se está preparando el catálogo de la exposición, con textos del comisario.
